Troparul și acatistul Sf. Cuv. Paisie de la Neamţ (15 noiembrie). Sf. Paisie Velicicovski – „Gloria mondială a Ortodoxiei Româneşti” . Viața și Acatistul Sfântului Paisie de la Neamț


Troparul Sfântului Cuvios Paisie de la Neamţ

Apărătorule al dreptei credinţe şi lauda monahilor, Cuvioase Părinte Paisie, din pruncie iubind pe Hristos, ca un alt Avraam ai părăsit patria ta, în Muntele Athosului nevoindu-te; şi, adunând ceată de ucenici, te-ai aşezat în ţara Moldovei cea binecuvântată şi Mănăstirea Neamţului rai pământesc ai făcut-o. Pentru aceasta, împreună cu îngerii, nu înceta a te ruga lui Dumnezeu pentru sufletele noastre.

din Vecernia Mare a Cuviosului,

 Cuvioase Păinte Paisie, lumea cu totul părăsind, în Lavra Neamţului ucenici cu viaţă sfântă ai adunat, şi ca un înger în trup bine te-ai nevoit; cu Hristos neîncetat vorbind, pe toţi prin cuvânt i-ai mângâiat, pe săraci i-ai miluit, şi tuturor toate te-ai făcut, ca pe toţi să-i dobândeşti. De aceea, fericite, pe Hristos Dumnezeu roagă-L să dăruiască pace lumii şi mântuire sufletelor noastre.

Şi acum…, Dogmatica, glas 5: În Marea Roşie, chipul miresei…

DoarOrtodox

„Gloria mondială a Ortodoxiei Româneşti”

Acest sfant, de curand intrat in calendarul Bisericii Ortodoxe Romane, este putin cunoscut la noi. Petru s-a nascut in Poltava, in Ucraina, la 21 decembrie 1722, ca fiu al lui Ioan Velicicovski, protopop al Bisericii Adormirea Maicii Domnului si al Irinei, ajunsa mai tarziu monahie sub numele de Iuliana, la Manastirea Acoperamantul Maicii Domnului din imprejurimile Poltavei. Copilul Petru se va dedica foarte de timpuriu citirii Scripturii si textelor Sfintilor Parinti.

Intre anii 1735-1739, Petru urmeaza cursurile Academiei duhovnicesti din Kiev, insa ramane dezamagit de accentual prea mare pus pe scolastica, in detrimental literaturii ascetice. Platon se va stabili in anul 1742, la Kiev, la Manastirea Lavra Pecerskaia, primind indeletnicirea gravurii icoanelor in arama. Dar pentru ca ravnea dupa o viata duhovniceasca mai inalta, iar Ucraina era sub stapanirea catolica poloneza si in Rusia ortodoxia si monahismul sufereau de pe urma restrictiilor religioase impuse de Petru I si tarina Ecaterina a II-a, hotaraste sa plece in Tarile Romane.SfCuviosPaisiedelaNeamt2

Aici monahismul era cu mult mai infloritor decat in toate celalte tari ortodoxe. In anul 1743 va parasi tara natala, indreptandu-se spre Moldova, insotit de alti trei monahi.

Aici va trece prin manastirea de la Dalhauti. In Tara Romaneasca va ajunge la Schitul Traisteni, unde il va cunoaste pe Cuviosul Vasile de la Poiana Marului, sub indrumarea caruia parintii se indeletniceau nu numai cu munca si slujbele dar si cu traduceri ale textelor Sfintilor Parinti din limba greaca in slavona si romana. Va ajunge si la Schitul Carnu, al carui tipic era cel de la Muntele Athos si unde, alaturi de staretul isihast Onufrie va invata rugaciunea inimii si alte practici ale vietii contemplative.SfCuviosPaisiedelaNeamt5

Pentru a nu fi hirotonit preot de catre Cuviosul Vasile de la Poiana Marului, dar si pentru ca dorea sa mearga la Sfantul Munte, patria de atunci si de astazi a monahismului, tanarul Platon pleaca la Athos in anul 1746. Se aseaza intr-o chilie saraca ce se numea Chiparisa, in apropierea Manastirii Pantocrator. Aici il va afla, peste 4 ani, in 1750, staretul Vasile de la Poiana Marului. Acesta ii arata pericolul vietii singuratice, imbracandu-l in mantie, rasoforul Platon devenind astfel monahul Paisie. Intrucat nu a gasit in Sfantul Munte un povatuitor duhovnicesc, a inceput sa caute manuscrise si sa traduca din cartile Sfintilor Parinti, pentru a afla cum trebuie sa vietuiasca duhovniceste si sa ajunga la rugaciuea desavarsita. Recunoscand in monahul Paisie sfintenia, dar si harul acestuia de a conduce si povatui pe ceilalti in urcusul spiritual, moldovenii si apoi rusii il roaga sa-i primeasca drept ucenici. In aceste conditii, obstea infiripata va avea nevoie de un preot si un duhovnic, iar monahul Paisie va accepta sa fie hirotonit ieromonah de catre episcopul Grigorie Rasca, in 1758. Va sta o vreme la Schitul Sfantul Ilie, unde va construi 15 chilii si alte constructii trebuitoare, iar obstea va ajunge la 64 de calugari romani, slavi si greci. Semnificativ este faptul ca atat timp cat a stat la Athos a fost duhovnicul Patriarhului Serafim.SfCuviosPaisiedelaNeamt3

Pentru ca nu mai avea unde locui cu obstea sa, va fi nevoit, in 1763, sa paraseasca Sfantul Munte si sa se intoarca in Moldova, unde Mitropolitul Gavril Calimachi ii va oferi Manastirea Dragomirna. Aici va continua activitatea de traducere a cartilor Sfintilor Parinti si astfel in anul 1769, va fi alcatuita prima Filocalie intr-o limba vie, in limba romana, care se pastreaza si astazi in Biblioteca Academiei Romane, intr-un manuscris de 626 pagini. Tot la Dragomirna va alcatui un regulament monahal numit Asezamant, dupa randuielile Sfantului Vasile cel Mare, Teodor Studitul si Nil Sorski, dar si dupa cele din Muntele Athos. Continuă lectura

Reclame

Biserica Şerban Vodă


Vizitați pagina web oficială a Bisericii Șerban Vodă (click pe imagine)

Biserica Serban Voda Bucuresti site

www.parohiaserbanvoda.ro

Aceasta parohie, desprinsa teritorial de Parohia Buna Vestire Belu, se afla situata la marginea de sud a Bucurestiului, pe soseaua Giurgiului, [n.r. zona Toporasi (Giurgiului), in spatele Cinematografului FLAMURA] si cuprinde o parte din teritoriul fostei commune Serban Voda, de la care isi trage si numele.

serban-voda-008Parohia Serban Voda a luat fiinta in anul 1940, sub arhipastorirea vrednicului de pomenire Patriarh Nicodim Munteanu.

Nevoile sufletesti ale celor din aceasta zona au inceput sa-si spuna cuvantul in momentul in care apare aici prima capela, adica in anul 1941, in ateneul scolii. Spre marea bucurie a inchinatorilor, capela a fost sfintita de catre Arhiereul Veniamun Pocitan.

Un an mai tarziu, in 1942, credinciosii din Serban Voda s-au putut inchina intr-o a doua capela, de asta data zidita ca o mica biserica din lemn. Ridicata in imediata apropiere a bisericii actuale, cea de-a doua capela a fost sfintita de catre Protopopul Traian Costea. Pe locul acestei capele astazi se afla o Sfanta Cruce.

Biserica veche

La data de 22 august 1943 s-a pus piatra de temelie a noii Biserici Serban Voda, de catre Prea Cucernicul Protopop Traian Costea, asistat de un sobor de preoti si diaconi. Trei ani mai tarziu, la 15 august 1946, biserica va fi data cultului, sfintirea provizorie facandu-se de catre Parintele Dragota Grigore. Biserica era construita in plan triconic, cu pronaos supralargit, cu o trula mare deasupra pronaosului si un turn clopotnita de plan patrat peste vestibul.

serban-voda-007

Biserica Serban Voda

Odata cu revolutia din 1989 cu harul lui Dumnezeu si prin stradania si prin devotanemtul preotilor slujitori ai acestui sfant locas comunitatea de credinciosi va spori din ce in ce mai mult. Intre anii 1995-2000 la intrarea in curtea bisericii s-au construit doua incaperi, una servind drept pangar, iar alta drept cancelarie parohiala.

In anul 2001 s-a inceput costructia noii biserici, ridicate peste cea existenta, paroh fiind Prea Cucernicul Preot Niculescu Alexandru. Lucrarile au continuat in timpul Prea Cucernicului Preot Paroh Ristache Alexandru. Cu ocazia unei zile de lucru in Romania, Patriarhul Petru al Alexandriei si al intregii Africi a pus piatra de temelie la pridvorul noii biserici. In zidurile bisericii au fost puse si bucati de caramida aduse din ruinele celor 7 biserici ale Apocalipsei. Lucrarile exterioare s-au finalizat sub grija si directa coordonare a Prea Cucernicului Protoiereu Dinu Pompiliu si prin ajutorul nemijlocit al primariei Capitalei, urmand ca din 2009 sa inceapa lucrarile de pictura.

interior Biserica Serban Voda (anul 2008)

Activitatile sociale ale Parohiei Serban Voda includ vizite la caminele de batrani, ajutorarea celor sarmani, un cuvant bun pentru cei in necaz. In anul 2008 s-au facut toate demersurile si s-au obtinut autorizatiile pentru constructia unui asezamant social si a unei capele dotate bine dotate. Caminul social va cuprinde: o cantina sociala, o gradinita pentru copii, trei apartamente pentru slujitori si 26 de locuri pentru asistatii social.

Biserica Serban Voda propovaduieste atat cu cuvantul cat si cu fapta, spre luare-aminte “a celor ce au urechi de auzit si ochi de vazut”.

Preot Paroh Dinu Pompiliu

Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a randuit ca Biserica Serban Voda sa aiba un al treilea ocrotitor, dupa Maica Domnului si Sfantul Ierarh Nicolae: pe Cuviosul Paisie de la Neamt, sfant al rugaciunii si al contemplatiei, reorganizator al monahismului ortodox european, parinte al Filocaliei romanesti si slavone… (Maria Buleu)

serban-voda-006